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古墳とヤマト政権
3世紀後半〜6世紀ごろ
巨大な古墳は、なぜ各地につくられたのか。ヤマト政権とは、どんなまとまりだったのか。
1分でわかる歴史古墳時代
古墳とヤマト政権 まとめ
1. ひとことで言うと
奈良盆地を中心とする大王と、各地の豪族との結びつき。
古墳は、そのつながりを目に見える形で示すものだった
古墳は、そのつながりを目に見える形で示すものだった
ヤマト政権は、大王（のちの天皇）を中心に、各地の豪族が結びついたまとまりです。ただし、最初から全国をすみずみまで治める国家があったわけではありません。はじめは、有力な豪族どうしの連合のような形で、4世紀から6世紀にかけて、結びつきの範囲やしくみが少しずつ広がり、整っていったと考えられています。資料では「ヤマト王権」という言い方も使われます。
2. どこから始まった？
弥生時代の終わりから、各地のクニはまとまりを広げていました。
奈良盆地の南東部に、大きな前方後円墳3世紀後半ごろ、奈良盆地の南東部に箸墓古墳などの大きな前方後円墳がつくられます。これが、初期の大王の墓と考えられています。同じころ、似た形の古墳が瀬戸内や九州北部などにもつくられ、それらの地域のまとまりが、初期のヤマト政権を支えたとみられています。
邪馬台国とのつながりは、分かっていない時期が近いこともあり、邪馬台国との関係がよく話題になります。しかし、邪馬台国の場所が確定していないため、つながりははっきりしていません。1分でわかる小さなクニからヤマト政権へ弥生のクニから、古墳の時代へ移るまで
3. なぜ、同じ形の古墳が各地に？
前方後円墳は、東北地方から九州地方まで、広い範囲につくられました。形が共通していることは、この時代を読み解く大きなヒントです。
つながりの「しるし」同じ形の墓をつくり、似た儀式を行うことは、その地域の有力者が、ヤマト政権と結びついていたことを示すと考えられています。
ただし「完全な支配」ではない古墳があるからといって、その地域がヤマト政権に完全に支配されていたとは限りません。各地の有力者は、それぞれ自分の地域を治めながら、ヤマト政権と結びつき、その立場を認められていたと考えられています。
地方にも、巨大な古墳岡山県や群馬県などにも、とても大きな前方後円墳があります。各地に、大きな力をもつ有力者がいたのです。1分でわかる前方後円墳と埴輪古墳の形・大きさ・埴輪から読み取れること
4. 5世紀：外交と、広がる大王の力
倭の五王中国の歴史書『宋書』には、5世紀に倭の5人の王（讃・珍・済・興・武）が、中国の南朝の宋に使いを送ったと書かれています。中国の皇帝から称号を得ることで、朝鮮半島をめぐる立場や、国内での地位を強めようとしたと考えられています。5人がそれぞれどの天皇にあたるかは、説が分かれるところもあります。
朝鮮半島との関係ヤマト政権は、鉄などを求めて朝鮮半島の国々と深くかかわりました。高句麗の広開土王（好太王）の碑には、倭と戦ったことが記されています（その読み方には議論もあります）。
へえ関東と九州で見つかった、同じ大王の名前埼玉県の稲荷山古墳から出た鉄剣には、「ワカタケル大王」の名前が漢字で刻まれていました（471年とみられる）。熊本県の江田船山古墳の大刀にも、同じ大王とみられる名前があります。5世紀後半には、大王とつながる人びとが、関東から九州まで広い範囲にいたことがうかがえます。ワカタケル大王は、倭王武や雄略天皇と同じ人物とする見方が有力です。
5. 大王と豪族のしくみ：氏姓制度
6世紀ごろにかけて、大王と豪族の関係を整えるしくみが広がっていったとされます。
| しくみ | 内容 |
|---|---|
| 氏うじ | 豪族を中心とする、血のつながりなどでまとまった集団。蘇我氏・物部氏・大伴氏など |
| 姓かばね | 大王が豪族にあたえた、家がらや地位を示す呼び名。臣（おみ）・連（むらじ）など |
| 役割 | 豪族は、それぞれの家がらに応じて、軍事や祭り、仕事を担当し、大王を支えた |
大王は、豪族たちの力にたよりながら、国を運営していました。この豪族たちの力の強さが、次の飛鳥時代の大きなテーマになっていきます。
6. まちがえやすいところ
- 古墳時代に、中央集権の国家が完成していたわけではない。大王と豪族の結びつきが広がっていった段階で、豪族の力も強かった。
- 古墳がある＝ヤマト政権の完全な支配、ではない。各地の有力者は自分の地域を治めながら、ヤマト政権と結びついていた。
- 邪馬台国が、そのままヤマト政権になったとは決まっていない。つながりについては、見方が分かれている。
- 「大王」は、のちの「天皇」にあたる呼び名。「天皇」という呼び方が使われるようになるのは、もっとあとの時代とされる。
7. 1分で深掘り
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